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楼观台

2012/9/19 15:26:37    

终南山古楼观景区,是西安楼观中国道文化展示区的核心引擎,也是陕西省委、省政府实施“文化强”战略,西安市委、市政府全面贯彻落实《关中—天水经济区发展规划》的重要举措。景区开放于2012年3月1日,是我国著名的道教圣地之一,有“天下第一福地”“道教祖庭”“道源仙都”之美誉。
终南山古楼观位于西安市周至县东南15公里的终南山北麓,北起秦岭环山旅游公路,南依老子说经台,总占地面积约700亩。周秦汉唐古遗迹主要有老子说经台、宗圣宫、老子祠、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、炼丹炉、吕祖洞、上善池等60余处。
    终南古楼观至今有2600年的历史,始建于西周,增建于秦汉,鼎盛于唐,兵毁于金,复兴于元,渐衰于明清,重建兴盛在于当代。《陕西志》记载:“关中河山百二,以终南为最胜;终南千峰耸翠,以楼观为最名。”因周大夫尹喜在此结草为楼,观星望气,故名楼观,相传老子在此著书《道德经》和讲经说道而闻名于世,
景区以说经台为核心,以道家思想中的“经一至九,九九道成”为文化内容,总体布局形成“一条轴线,九进院落,十大殿堂”,空间序列层次丰富,结合了道教“一元初始、太极两仪、三才相和、四象环绕、五行相生、六合寰宇、七日来复、八卦演易、九宫合中、一元复始”的文化概念。
    景区建筑为明清风格依山而建,充分结合地形南高北低特点,坐南朝北依序展开;以太清门、上清门、玉清门三段划分轴线,形成道教“三清圣境”;以中轴大殿为节点形成九进院落空间,来表达道教对于世界的认知及其深厚的哲学思想。各大殿内集中供奉了道教三清尊神、四御尊神、民俗众神及道教宗师等各路福神,形成全球规模最大的道教宫观,充分彰显了“道源仙都”的大道气魄。
终南山古楼观景区是一个集文物博览、旅游观光、信奉朝拜、老子文化节、道文化交流等为一体,同时以自然生态保护为主的著名旅游圣地,它不仅是道教祖庭—西安楼观中国道文化展示区的门户景区,也是中国第一个大规模供奉道教神仙体系的道文化主题展示园区,即将打造成为中国一流道文化旅游目的和道文化传播航母,将成为国家5A级景区和陕西关中旅游产业的重要引擎和新的增长极。

终南山古楼观景区,是西安楼观中国道文化展示区的核心引擎,也是陕西省委、省政府实施“文化强”战略,西安市委、市政府全面贯彻落实《关中—天水经济区发展规划》的重要举措。景区开放于2012年3月1日,是我国著名的道教圣地之一,有“天下第一福地”“道教祖庭”“道源仙都”之美誉。
终南山古楼观位于西安市周至县东南15公里的终南山北麓,北起秦岭环山旅游公路,南依老子说经台,总占地面积约700亩。周秦汉唐古遗迹主要有老子说经台、宗圣宫、老子祠、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、炼丹炉、吕祖洞、上善池等60余处。
    终南古楼观至今有2600年的历史,始建于西周,增建于秦汉,鼎盛于唐,兵毁于金,复兴于元,渐衰于明清,重建兴盛在于当代。《陕西志》记载:“关中河山百二,以终南为最胜;终南千峰耸翠,以楼观为最名。”因周大夫尹喜在此结草为楼,观星望气,故名楼观,相传老子在此著书《道德经》和讲经说道而闻名于世,
景区以说经台为核心,以道家思想中的“经一至九,九九道成”为文化内容,总体布局形成“一条轴线,九进院落,十大殿堂”,空间序列层次丰富,结合了道教“一元初始、太极两仪、三才相和、四象环绕、五行相生、六合寰宇、七日来复、八卦演易、九宫合中、一元复始”的文化概念。
    景区建筑为明清风格依山而建,充分结合地形南高北低特点,坐南朝北依序展开;以太清门、上清门、玉清门三段划分轴线,形成道教“三清圣境”;以中轴大殿为节点形成九进院落空间,来表达道教对于世界的认知及其深厚的哲学思想。各大殿内集中供奉了道教三清尊神、四御尊神、民俗众神及道教宗师等各路福神,形成全球规模最大的道教宫观,充分彰显了“道源仙都”的大道气魄。
    终南山古楼观景区是一个集文物博览、旅游观光、信奉朝拜、老子文化节、道文化交流等为一体,同时以自然生态保护为主的著名旅游圣地,它不仅是道教祖庭—西安楼观中国道文化展示区的门户景区,也是中国第一个大规模供奉道教神仙体系的道文化主题展示园区,即将打造成为中国一流道文化旅游目的和道文化传播航母,将成为国家5A级景区和陕西关中旅游产业的重要引擎和新的增长极。

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