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印度5.印度古天文台、中国古天象仪均受西方科学影响

2013/10/17 16:01:00    

来源:http://bbs.chts.com.cn/ShowTopic.aspx?ID=1066

作者:天津驴总

回到城里的时间还早,我使劲嚷嚷着在水宫前停车。导游和领队很不错,在水宫的广场前真的给停了。我们下了车,一片宽阔的湖水中间有一四方形古城堡沁淫在湖中心。

这如漂浮在水中的宫殿就是“水宮”。 水宮前面,约百米,靠近岸边,有两个廊柱结构的小石亭,高度矮于水宮,应该也是一座五层建筑。如今,露出水面的,只有廊柱,模样像国王的接见厅,一左一右像卫兵一样守卫着水宫。

湖岸边是红色石头的矮围墙,沿岸的小广场很长,树荫下的地上,有一个个倒卧休息的流浪者。走到岸边凸进观景台,有几个印度人在向水里抛洒鲜花瓣,好像是在做什么仪式。很脏的湖水中有很多的鲤鱼,难怪岸边有不少卖鱼食的。鱼食是软软的面条,卖给游人往湖水里抛的。

抬头仔细远望,水宮顶部为平台,四面有白色大理石围栏。水宫(Jai Mahal)是16世纪时期,拉贾斯坦君主在炎炎夏日为了避暑,而特别在人工湖中兴建的。现时人工湖仍在,宫殿却已荒废,现在望去,仍觉华丽壮观,可以想象,当日君主携同宫女侍从,乘船到宫殿度假,是何等的惬意。导游说,人工湖是在恒河的支流上加宽而成。

湖水无恙,可是宫殿已荒废,并且被湖水淹没了几层,只有楼顶的大树郁郁葱葱。这些大树是当年遗物,还是后来栽种的呢?水宮建成已有300年历史,如当年栽种,树体应更大;如果后來自然生長,水宮石板铺成的顶子,大树如何植根其上? 可惜不能乘船到水宫中一窥究竟。导游说水宫里有成千上万的耗子,极为恐怖和恶心。好嘛,那还是别去了。

沿湖岸走了很远,拍了不同角度的水宫,就往回走了。路上和好几个小贩搭讪、拍照。回到车上,一个10岁左右的“小魔术师”,在车上表演小魔术。

唉,可怜的孩子,我和几个游客给了几个零钱,小孩子下了车。我们很快就回到了酒店吃午餐。餐后回到房间又洗了澡,休息休息。这里的空气太脏了,只一个上午的时间,头皮上和鼻孔内都染满了黑黑的尘土。

下午1点多,我先跑上9楼顶,在看看城市全景。到点集合时少了一位,我问领队:“那个‘熊’怎么没来?”。她说:“他不去看景点了,在房间睡觉。他是专门来找茬‘维权’吵架的,不是来旅游的。”哈哈,是啊,不找导游点儿错,怎么显示他的能耐?每个人旅游的目的不一样啊。像这种旅游过程的产品,很难做到尽善尽美,要想找错,总会有的。驴叔的原则是“大错不许;小错不究”,真有了大的疏失,让导游和领队在后面的行程中弥补。这样总会有意想不到的收获,还显得我们很宽容和善,最后大家都开心!

我们来到了简塔·曼塔天文台(JANTAR MANTAR)参观。它是斋浦尔城建造者萨瓦伊·杰伊·辛格二世(SAWAI JAI SINGH II)的杰作。是当年的星象家用来观测天象,预测事务的场所。国王不但建造了城市宫殿,还特别热衷于天文学,他在修建天文台前曾经把他手下的天文学家送到法国,葡萄牙等国学习天文,然后在斋普尔修建了天文台。

天文台为斋普尔建城初期(1728年)开建,历时六年。现在看到的天文台,在1901年修整过,十六个造型各异的天文仪仍然十分精确,展示着当年的科学水准。印度其它4座天文台在德里、瓦拉那西、乌迦因(Ujj ain)、马图拉(Mathura)。

 大家从一座高高耸立的钟楼下,走进占地面积不大的古天文台。里面像个花园,碧绿的草坪上,散布着众多奇形怪状的砖砌建筑的测量仪器,有世界最大的日晷,以及星座仪、子午线仪、黄道仪和天体经纬仪等。分别用于测量时间、预测日食、跟踪轨道上的星体、测量行星的偏转角、确定天体的高度以及相关的数据。目前,其每天测量的时刻精度,与现代时间相比,误差不超过12分钟,该天文台还在使用中。

     我们从门口的两个大铁圆盘开始游览。已经生锈的两个薄铁盘吊在架子上。往右走一点,是个小型的日晷,中间有石楼梯。半圆的白色理石日晷上有刻度,用来表示时间。

这里也有和中国日晷形式相近的日晷,它为联体建筑,一南一北背对背,两个日晷,其仰角、傾角各有30?,分別用来观测上、下午时间。日晷为三个同心圆,中心圆与外圆是白色大理石,夹在中间的圆心为褐红色,圆心立有指针。这是世界上最大的日晷,直径达3米,北京故宮的日晷,那是小巫见大巫了。

走上一个小台地,有两个凹进地面的直径5米左右的半球。半球有断续的弧形石板,刻有刻度,是用来测量季节等历法之用。半球的旁边还有两个样式一样的小半球,也像大锅一样凹进地面。

小半球的白色石板是没有间断的,在直径约3米的“锅口”上,有铁丝交叉,交叉点上有个带小孔的铁片,通过阳光照射小孔在“锅底”的投影,来计算天文历法。

这4口锅的两边,各有2个大铜环安装在3根柱子之间,也是利用太阳投影的关系,来测量天文数据的。在小台地的一侧有砖垒的几个圆筒,中间竖着铁棍,墙壁上也有刻字。继续转到12星座的日晷群中,团友们都找各自的星座拍照。在这里可以看到“风宫”的内壁,其上有不少的游人。

再往前走就是最大的日晷了,它是这里最高大、最醒目的建筑。是一个黄色的直角三角形高墙,高有30米。三角形墙体上开有四排窗洞,東西两侧各有一座弧形日晷,太阳光將立体三角尺斜边的影子投射到日晷,显示时间的原理和进门处的日晷是一样的。

看过这些始建于1728年的奇形怪状的天文建筑,想到我们北京的古观象台。这两个文明哪个更领先一些呢?我们的历法,古有文字,总结的很久远,可是实物留存的太少。斋普尔天文台在建造时间上,仅相当于中国的清朝中期,称不上“古”,但在设施的个头和测量精度上,又远大于中国的古天文台。

北京古观象台的金属仪器也是在意大利传教士的帮助下建成的。应该说我们有文字记载的天文历法比印度悠久,17世纪后建立的天文仪器都来自西方,而印度的实物存留比我们完整。

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